20Марксистко-ленинско-сталинское учение

Карл Маркс (1819- 1883)

Он завершил классово- политическую экономику(сочетание эконом проблем с социологическими)

Социологизм марксизма

*Теория соц разделения общества. Функционирование общественного сознания, поведение анализируется чз призму материальных условий жизни.

*Через противоречия и конфликты в реально существующем способе производства

* Он первым стал использовать эмпирические социологические исследования в своих теоретических работах «Анкета для рабочих» , «Положение рабочего класса в Англии и …»

Диалектический материализм и социология

• О взаимодействии материальных и духовных ценностей в жизни общества. Независимая переменная – способ материального производства. Первичность бытия по отношению к общественному сознанию.

• Выяснение производительных сил, научного и технического знания, состояния производительных сил, материальных отношений.

Западные станы пошли по широкому пути взаимодействия пролетариев и высшего класса: путём образования профсоюзного движения

Какие элементы политической реальности марксистская социология относит к власти

• Собственно государственная власть, ее монополия не обеспечит свободу

• Подинная свобода возможна лишь там, где есть эмансипированное гражданское общ – во, способное диктовать свою волю гос- ву

Ф. Энгельс « Коммунисты и Карл Гейнцен» (26 сентября 1847)

Ком-м есть следствие крупной промышленности и ее спутников: возникновение мирового рынка и обусловленного этим безудержной конкуренции, принимающей характер всеобщего кризиса, то есть кризиса мирового рынка.

К. Маркс Запрешение (31 декабря 1842)

* Какая же пресса – «хорошая» или «дурная»- является «истинной» прессой?

* Кто изображает действительность так, как она есть, а кто- как хотелось бы ее видеть?

* Кто выражает общественное мнение, а кто искажает его?

* Кто, следователь, заслуживает доверие государства.

Карл Маркс о свободе печати

• Сущность свобод ной печати - это мужественная, разумная, нравственная сущность свободы.

• Характер подцензурной печати – это бесхарактерное уродство несвободы, это цивилизованное чудовище.

Ленинские принципы журналистики

«Партийная организация и партийная литература»

• Написана в ноябре 1905г. после царского манифеста, принятого 15 октября. После всеобщей политической стачки.

• В этом манифесте народу были обещаны гражданские свободы, в том числе и свобода печати.

• Разрабатывая учение о партийности, ленин обращался к вопросу о свызи партийности с классовостью.

• Строгая партийность если спутник и результат высокоразвитой классовой борьбы

• И , наоборот, в интересах открытой и широкой классовой борьбы необходимо развитие строгой партийности

• В повседневной деятельности журналисты должны « при всякой оценке события прямо и открыто становиться на точку зрения определенной общественной группы.

Коммунистическая партийность предполагает:

• Необходимость для каждого журналиста научной ориентации в классовой структуре общества

• Глубокого понимания сущности особенности классовых взаимоотношений в каждый отдельный момент истории общества.

• Партийный журналист признает классовую борьбу своей руководящей нитью.

• Каждый журналист должен владеть методологией классового анализа соц- х явлений , исходить всегда из ясно осознанных интересов рабочего класса, масс трудящихся.

Ленин о свободе печати

• Работа ВИЛ « Как обеспечить успех Учредительного собрания» специально посвящена вопросу о свободе печати

• Свобода печати означает: все мнения всех граждан свободно можно оглашать.

• Разрешает свободу печати и журналистской деятельности на основе трёх аспектов:

Социально – исторической

Юридической

Экономической

Социально - исторический аспекты свободы журналистики

- свобода заключается в том, что люди сознательно, целеустремленно определяют свои действия в соответствии с законами, определяющими функционирование и развитие природных и социальных объектов.

- свобода над природой, отмечал Энгельс, «состоит в том, что мы, в отличие от всех других существ, умеем познавать ее законы и правильно их применять»

У нас в стране в отличие от запада приняли крайние, революционные идеи комм- марсизм- энгельзизма