21.Различия между философскими взглядами Маркса и Милля по поводу роли печати в гос-ве

Важным критерием развития общества для Милля была свобода печати. Для неё он видел две основные угрозы, исходящие от правительства и самих людей. Угрозу со стороны правительства он предлагал оградить путем контроля за попытками власти ограничить свободу публикаций, а от угрозы самого общества, которую он понимал как тиранию общественного мнения и которую он считал не менее опасной, Милль так не предложил сколь-либо действенной защиты. Однако сила общественного мнения является не менее опасной в силу того, что общество стремится нивелировать любую индивидуальность и подчинить её своим традициям, обычаям и правилам.

Таким образом, в философии либерализма свобода печати понимается как необходимое условие для развития индивидуальных прав в демократическом обществе. Она должна быть всемерно защищена надёжно функционирующим рыночным механизмом и отсутствием вмешательства со стороны правительства. Каждый гражданин должен иметь возможность свободно публиковать свои взгляды, и его права должны быть защищены от любых попыток ограничить право на издание со стороны правительства или большинства членов общества, выражающих несогласие с этой точкой зрения.

Поскольку право на свободу слова и свободу печати гарантирует функционирование демократического общества, то сторонники либеральной концепции призывают их всемерно развивать и поддерживать. Нео-либералы настаивают на том, что социальный опыт передаётся от одного члена общества к другому и не должен становиться предметом общественного внимания и тем более широкого обсуждения или общественной дикуссии.

Они утверждают, что свобода реализуется только в сфере частной жизни, которая защищена от вмешательства правительства. Соответственно, права и свободы граждан может эффективно поддерживать только такой нейтральный и эффективный инструмент, как конкурентный рынок.

Тирания общественного мнения закнючается именно в тенденции к нивелированию и уничтожении возможного разнообразия мнений в прессе и публичных выступлениях, которые необходимы для поиска «правды». Милль призывал людей быть толерантным к точке зрения диссидентов. Он возлагал больше надежд на способность общества к самоограничению в попытках контролировать печать, чем на обещание власти не ограничить свободу прессы при помощи цензуры.

+16.Технологическая подоплека теории социальной ответственности

Истоки возникновения:

- из-за революции в обл обмена инфо и определений бихевиористских сомнений по поводу фолософии эпохи Просвещ.

- интеллект климат 20в способств развитию концепции теории соц ответс-сти и упадку либертарианс теории.

В 20в произешел постеп отход от чист либертарианства, и на его месте стала возник «теория соц. Отв-сти»

Отличие от либертарианск теории прессы:

- либер теория была приспособл к мировоззрению эпохи Просвещения.Ее основа- находящ в вечн движении ньютонская мировая машина.

-возн мировоззр 20 в формир в результате революц, произвед Дарвина и эйнштейна и вызвала глубок изменения

Теория соц. Отв-сти:

- по ней: свобода несет с собой сопутств обязат-ва, пресса, ктр при нашей системе правления наход в привелигиров полож, обяз нести ответс-сть перед обществом, выполняя опред функции масс коммун-ций совр общества

-идеи, на ктр основ демократич капитализм, в 20в претерпел изменения, убеждения,что кажд предприниматель преслед свои интересы, будет автоматич способств общ благу, уступит дорогу убеждению, что американс делов круги и промышлен должны принять на себя определ обяз-ва по отнош к общественности

Функции прессы:

-обслуж полит системы посредством обеспечения инфо, обсуждения и полемики по соц вопросам

-просвещ публики с тем, чтобы она была споосбна к самоуправл

-обеспечение прав личности, при ктр пресса явл сторонником по отнош к правительству

-обслуж экономич системы: сводя покупателей и продавцов, товары и услуги

- представление развлечений

-поддерж-ние своей собств финансов самодостаточности, чтобы быть свободн от давления конкретн интересов

- она недлостаточно хорошо выполн функцию в просвещении общ-сти и гарант свободу личности

Требования к прессе:

1:

- она должна подавать факт как факт, мнение как мнение

-отделять факты от мнений

-давать правдивый,исчерпывающ и вдумчив отчет о событиях дня

- должна искать всю правду(объективн репортаж, обязан своим появлением экономич причинам. С помощью него пресса попыт избежать односторон подход в подаче новостей)

2:

-должна служить форумом для обмена замечаниями, т е отражать все мнения

3:

-создание представит картины всех групп общества

4:

-должна представлять и разъяснять задачи общ-ва и его ценности

5:

- обеспеч полный доступ к инфо, получ за день( общ-ность имеет право доступа к инфо,чтобы обеспеч разнообразие,кол-во,качество инфо и обсуждение разл мнений)

Соц ответст-ность основ на позитивн свободе, требует наличия к-то инструментов для достиж желаемой цели

Негативн свобода:личность определ свою собств свободу,освобожд ее от огранич

Новое чувство ответ-сти:- укреплен национ духа в способности школы жур-ки, ктр не только учили журналист приемам, но со временем стали все больше обращ вниман на те обязат-ва, ктр должны брать на себя ср-ва инфо. – издатели кроме права на свободу мнения поняли, что они несут ответствен за то,о чем говорят.

Свободн пресса свобод от принуждений, но не от всяк давления.Она свободна для достиж целей, определ ее этич чувством и нуждами об-ва, чтобы это осущ ей нужны технич возможности, финанс источники, доступ к инфо