Билет №14. Марксистская концепция прессы и теория социальной ответственности журналистики

Бурное развитие газетно-журнального дела и его влияние на общественную жизнь с ранних пор вызывали дискуссии о духовных и нравственных основах журналистской деятельности, об отношениях прессы с политической властью, обществом, личностью и т.п. Параллельно развитию журналистики формировались различные идейно-теоретические направления, в русле которых решались данные проблемы.

На эволюцию концепций и практики прессы заметное влияние оказала наряду с другими марксистская теория журналистики.Она возникла и сформировалась в условиях нарастания социально-классовых противоречий, прежде всего между богатыми собственниками средств производства и неимущими слоями населения. Взгляды крупнейших представителей этого направления мысли – К.Маркса, Ф. Энгельса, в дальнейшем В.И. Ленина – находились в неразрывной связи с их пониманием общего хода истории и путей социального прогресса. Печати они отводили исключительно важное место в системе средств идейной и политической борьбы.

По сути марксистская школа журналистики стала продолжением традиций революционно-демократической печати, которая ставила своей задачей защиту интересов трудящегося большинства населения, используя для этого в том числе и радикальные средства. На центральное место выдвинулся тезис о непримиримой классовой борьбе с участием печати и в самой печати. Политический подход стал главным углом зрения на журналистику.

Такой тип журналистской деятельности находил понимание и положительный отклик в массовой аудитории, особенно в периоды подъема революционного движения. Пример: «Рейнская газета» (затем «Новая Рейнская газета») Маркса пользовалась большой популярностью и поддержкой читателей.

Необычайно многогранна редакторская и публицистическая деятельность Ленина. Ему пришлось непосредственно руководить такими изданиями, как «Искра», «Вперед», «Новая жизнь», «Рабочая газета», «Звезда», «Правда» и др. Он считал, что первым шагом к созданию политической организации рабочего класса должна быть постановка общерусской газеты. И действительно, идя по этому пути, он сумел в царской России сплотить своих сторонников в крепкую партию, возглавить мощное общественное движение и добиться кардинального изменения государственно-политического режима в стране.

Инерция восприятия общества как разделенного по классово-политическим признакам была сохранена в советской журналистике, равно как и практика жесткого политического контроля за деятельностью прессы. А это отрицательно сказалось на идейном содержании печати. В доктринах и деятельности советских СМИ сохранились и другие компоненты марксистской теории: массовость и популярность изданий, их организаторская активность, ориентация на практические результаты журналистских выступлений, высокая требовательность к литературному мастерству сотрудников, аналитичность при рассмотрении конкретных социальных ситуаций и др. Но в своем первоначальном виде марксистская теория оказалась неприемлемой в «нереволюционном» мире и должна была претерпеть существенные изменения. ПРЕТЕРПЕЛА!

Идея классово-политического расслоения журналистики не умрет до тех пор, пока аналогичное расслоение будет иметь место в обществе. Согласно ст. 13 действующей ныне Конституции, в РФ признаются идеологическое и политическое разнообразие, многопартийность. На этой основе действуют партии, между ними ведется острая борьба, как и между различными изданиями политической направленности (подконтрольными партиям). Можно сказать, что в журналистику возвращается партийность. Редакции фактически примыкают к тем или иным политическим организациям, становясь как бы их агитационным подразделением (пример: баталии во время выборов).

Наблюдения показывают, что и сегодня существует почва для использования марксистской теории печати при анализе практики СМИ. Однако опасно бы было снова абсолютизировать ее. Один из главных уроков, вынесенных журналистикой и обществом из истории, состоит в том, что не может быть какой-либо «единственно верной» теории и модели прессы. Живая, развивающаяся журналистика непременно использует весь предшествующий опыт, накопленный на родине и за рубежом, видоизменяя и приспосабливая его к реальности.

ТЕОРИЯ СОЦИАЛЬНОЙ ОТВЕТСТВЕННОСТИ ЖУРНАЛИСТИКИ.