Тишков в.А. О главных акторах цивилизационного диалога. Культурное и языковое разнообразие современных наций

Выдающийся российский эксперт в области этнологии рассматривает эволюцию культурных форм и систем меняющегося мира. Он анализирует социально-культурную природу современных наций на основе концепта культурной сложности (cultural complexity). Исследователь отмечает, что трудный поиск ответов на вопрос «что есть нация?» наблюдается и в других рассматриваемых им странах.

ИНТЕРВЬЮ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ: ДИАЛОГ КОНФЕССИЙ

Разговор Далай-ламы XIV с журналом «Полис» Далай-Лама XIV – без политики. «Азия нуждается в Западе, а Запад нуждается в Азии» (Послесловие И.В.Колосовой)

Зубов А.Б. Своеобразие западной религиозности в системной типологии религиозного опыта

В статье рассматривается своеобразие политико-культурной традиции Запада через своеобразие его религиозного миросозерцания. Осуществляется сравнительный анализ западной религиозной культуры и культур южно-азиатской и дальневосточной. Определяются географические границы культурных макрорегионов Старого Света. При этом для южноазиатской системы мировоззренческих представлений характерны – теоцентризм, безличностность, нереальность мира, установка на бегство из иллюзорного, но мучительного мирского бытия. Для дальневосточной – космоцентризм, социальность, имманентность вечного и временного, стремление к гармонизации земного с божественным, временного с вечным. Такие политические категории, как гражданское достоинство человека, его право самому организовывать свою жизнь являются следствиями западного миросозерцания, очевидно, проявленными в западной религиозности.