Системно-механістичне уявлення
Під впливом механіки (і фізики взагалі) представники цього напрямку намагалися звести закономірності функціонування і розвитку суспільства до механістичних закономірностей. Вони намагалися пояснити світ не вдаючись до понять „ціль” або „кінцева причина”. Прихильники системно-механістичних уявлень не вважали, що „ціль” або „кінцева причина” притаманні суспільству і тому не ставили за мету продукування теорій, які би оцінювали розвиток суспільства, виходячи із його цілей. Вони в основному концентрували свою увагу на вивченні причинно-наслідкових явищ: одна подія зумовлена іншою, інша – ще іншою і так далі. Суспільство вони вважали чимось подібним до механічного агрегата.
Відомим представником механіцизму вважають італійського ученого Вілфредо Парето (1848 – 1923).Він вважав, що суспільство є своєрідним механізмом, котрий збудований з атомів – людей. Вони становлять систему, що складається з окремих елементів, які взаємопов’язані і впливають один на одного. Ці елементи неоднорідні. Кращі складають еліту, яка управляє суспільством. Рівновага в системі забезпечується циркуляцією еліти: кращі з представників низів можуть підніматися догори і входити в еліту, а ті члени еліти, які деградують – опускаються донизу. Зміна еліт може відбуватися через кооптацію елітою до своїх лав представників нижчих класів, якщо ж ні, то оновлення еліти відбувається завдяки соціальній революції, увесь сенс якої, згідно Парето, полягає в персональній заміні правлячої еліти.
Існують також “енергетичні”, “термодинамічні” та інші форми механіцизму, які відповідали певним етапам розвитку фізики.
- Танчин Ігор
- Тема 1. Соціологія як наука
- Опитування
- Аналіз документів
- Експеримент
- Контрольні питання
- Тема 2. З історії розвитку соціології
- 1. Початки наукової соціології. Видатні соціологи хіх – поч. Хх століття.
- 2. Сучасні соціологічні теорії.
- Контрольні питання та завдання
- Тема 3. Культура і її вплив на суспільне життя
- Вартості
- Різниця культур у різних суспільствах
- Етноцентризм і культурний релятивізм
- Культурні універсалії
- Тема 4. Соціологія особистості. Соціалізація.
- Контрольні питання
- Тема 5. Девіація і соціальний контроль
- Контрольні питання
- Тема 6. Суспільство як система.
- Системно-механістичне уявлення
- Системно-органічне уявлення
- Синтетичне уявлення
- Тема 7. Соціальна структура
- Соціальні організації.
- Соціальні організації – це штучно сконструйовані спільноти людей для виконання певної легітимної цілі, наприклад, виробництва товарів чи надання послуг. Ось основні ознаки організації:
- Соціальні інститути
- Контрольні питання
- Тема 8. Соціальна стратифікація.
- Вимірювання стратифікації
- 3. Просторіччя – нелітературний стиль повсякденної побутової мови. Це мова неосвічених або малоосвічених верств населення, переважно людей старшого віку.
- 4. Територіальні діалекти – неписемна форма мови, обмежена побутовою сферою спілкування в певному географічному районі.
- Контрольні питання
- Тема 9. Соціальні зміни і модернізація.
- Контрольні питання
- Тема 10. Масова поведінка і суспільні рухи
- Форми масової поведінки
- Особистісна сприйнятливість соціальних рухів
- Тема 11. Соціологія сім’ї і шлюбу.
- Контрольні питання та завдання:
- 3. Соціологія молоді
- Соціологічні теорії молодості і молоді
- Конфлікт поколінь. Соціологічний аналіз бунту молоді
- Тема 13. Cоціологія міста план
- Розвиток міст. Риси сучасного урбанізму
- Контрольні питання
- Контрольні питання
- Тема 16.Соціологія економіки та праці
- Контрольні питання
- Вартості – це загальновизнані переконання щодо цілей до яких соціальна спільнота (і кожен її член) повинні прагнути, якими вони керуються у своєму повсякденному житті.